دکتر سید جواد هاشمی فشارکی درخصوص اهداف قیام امام حسین(ع) چنین بیان داشت : اهداف قیام امام حسین(ع) براساس احادیث منقول از امامان معصوم(ع) طبق منابع موثق چنین بوده است: احیای مظاهر و نشانه‌های اسلام اصیل و ناب محمدی، اصلاح و بهبود وضع مردم سرزمین‌های اسلامی، مبارزه با ستمگران اُموی جهت تأمین امنیت برای مردم ستمدیده، فراهم ساختن بستری مناسب برای عمل به احکام و واجبات الهی، طلب اصلاح در امور امت پیامبر (ص)، امر به معروف، نهی از منکر، عمل به سیره رسول‌خدا(ص) و امیرالمؤمنین(ع) همانند برپایی نماز، دعوت (و عمل) به کتاب خدا و سنت پیامبر(ص)، احیای سنت پیامبر(ص) که از بین رفته است و برپایی مظاهر حق و حقیقت، از بین بردن بدعت‌ها (که جایگزین احکام خدا و سنت پیامبر شده است)، ترویج حق و عمل به آن، نهی از ترویج باطل و بازداشتن از عمل به آن،  عدم پذیرش زندگی ذلت‌بار و ننگین دنیا و انتخاب زندگی با سعادت آخرت، نجات مسلمانان از بی خبری نسبت به احکام دین و وظایف خویش در برابر پروردگار  ، رهایی بندگان خدا از گمراهی با آگاه ساختن آنان به لزوم پیروی از رهبران واقعی دین بوده است.

وی در خصوص رسالت زمانه عزاداران حسینی گفت:  رسالت زمانه عزاداران حسینی و هیئات حسینی،علاوه بر برپایی عزای حسینی و کسب معارف نهضت حسینی ؛ بخصوص در شناخت اهداف قیام امام حسین(ع) وتعمیم آن با مصادیق عصر خویش ، تجلی گری اخلاق و رفتارامام و نهضت در محیط شخصی و هیات و محیط است. گریه و سینه زنی و خواندن زیارت عاشورا و…. کافی نیست، زیرا حرکت امام سیاسی در راه اعتلای دین و جامعه اسلامی آفت زده بود. مجلس عزای حسینی بایستی دارای روحانی بصیر باشد و سخنرانی مذهبی و مسایل روز را بیان نماید ، نماز جماعت داشته باشد. ودر جمعه دسته های عزاداری بسوی نماز جمعه روانه شوند و در ظهر تاسوعا وعاشورا نمازجماعت در خیابان و بوستانهای نزدیک خود برپا نمایند. اولویت نیز تقویت برنامه های مساجد بوده و سرریز ان بصورت تکایای محله در اید.بخشی از توزیع نذورات خویش را اطعام مستمندان قرار دهند. واز انجا که انقلاب اسلامی ؛ احیاگر نهضت حسینی بوده و تعمیم بخشی اهداف امام حسین (ع) را دنبال می نماید ؛ لذا مجالس عزاداری بایستی همسو با اهداف انقلاب اسلامی باشند . بعبارتی میتوان گفت رسالت عزاداران حسینی ؛ ترویج اهداف انقلاب اسلامی در راستای جهانی شدن نهضت حسینی است !

دکتر هاشمی فشارکی درخصوص مواردی که بایستی اجتناب گردد ؛چنین بیان داشت : هیئات مذهبی، بایستی در استفاده از تصاویر و اشکال بیگانه برروی البسه و وسایل مورد استفاده اجتناب نمایند ؛ و هرگونه ایجاد مزاحمت صوتی و ترددی اجتناب نمایند. از هرگونه  اسراف ناخواسته ای پرهیز نمایند. افراد ناجور میاندار مجلس بناشند. از اختلاط مرد و زن و یا سینه زنی و زنجیر زنی بانوان در فضاهای عمومی اجتناب نمایند ؛ هیچ تکیه ای نباید، همانند مسجد ضرار باشد. هیات لاییک معنا ندارد ؛ زیرا قیام امام حسین (ع) اساسا سیاسی بوده و نبایستی صرفا به ابعاد عزاداری و سینه زنی کفایت شود و…..